(Sam Falk/New York Times Co./Getty Images)

El concepto de ciudad creativa que ha sido introducido progresivamente en la planificación y en el diseño de políticas públicas urbanas, es –por decirlo de alguna manera,- aún ambiguo. Su origen puede remontarse a mediados del siglo XX, momento en el cual las ciencias sociales comienzan a dar un giro sobre su objeto de estudio, poniendo mayor atención a los procesos de cambio y transformación que viven las ciudades. Estos cambios que se producen principalmente en la economía global son impulsados por determinadas ciudades globales como Nueva York, Londres y Tokyo y tienen como fundamento una aceleración en la velocidad del intercambio, las comunicaciones y los sistemas financieros. Los efectos de estos cambios en la economía global, no van a ser evidentes para todas las ciudades, pero poco a poco van a ir apareciendo fenómenos que van a ser reconocidos como consecuencia de una reestructuración geo-económica a nivel global.

En 1961, Jane Jacobs, edita un texto fundamental para la comprensión del concepto de Ciudad Creativa. En el libro “The Death and Life of Great American Cities”, la autora canadiense explica algunos de los procesos que han sufrido las ciudades y las razones que impulsan a decir que estos cambios son un producto directo de la “nueva globalización”. A través de un recorrido por la historia de algunas de las más importantes ciudades norteamericanas, la autora va estableciendo un relato coherente y lúcido sobre la vida de las ciudades. Pero también y más importante aún, es que Jacobs reconoce varias de las innovaciones que permitieron que determinadas ciudades tuvieran la capacidad de reinventarse y continuar en su proceso de desarrollo. Una de las variables que se repite en este esquema, es que estas ciudades van a tener una mayor capacidad de agregar nuevo trabajo al trabajo antiguo, permitiendo su crecimiento y desarrollo. Esto va a activar en momentos adecuados algunos proyectos e ideas que van a ayudar a que la ciudad reencuentre un rumbo y no decaiga de manera estructural.

Si pudiéramos simplificar la historia de las ciudades que han estado ligadas en distintos momentos de su historia a procesos globales, podríamos decir que las ciudades: nacen, crecen a través de la explotación de un recurso único y valorado dentro de su territorio (monoproducción), crecen aún más gracias a la complejización de la estructura social (por las migraciones) impulsadas por el desarrollo industrial, y tienden a reconvertirse o decaer debido a cambios en los modelos de consumo, producción y cambios tecnológicos a nivel global. Esto no significa que todas las ciudades recorran exactamente este camino, pero aquellas que en algún momento se conectaron a procesos globales van a sufrir un grado de complejización mayor que otras cuyo destino era satisfacer una demanda a nivel local/nacional. En el caso de Valparaíso, la historia social, urbana y económica de la ciudad se va a dar con algunos matices. La relación de la ciudad a los procesos globales va a estar más íntimamente relacionada que en otras ciudades, debido a su condición de puerto internacional. Esto va a impactar directamente en los procesos identitarios de la ciudad al mismo tiempo que en la construcción de un paisaje social urbano. Sin embargo, la ciudad de Valparaíso va a lograr un nivel de desarrollo global importante a principios del siglo XX, impulsado por la relevancia que adquiere a nivel nacional a finales del siglo XIX (como puerto principal del país). Esto va a permitir que Valparaíso viva procesos de industrialización importantes hasta finales de 1960, los que van a determinar un nuevo proceso identitario (cada vez más como una región extendida).

En el concepto de “ciudad creativa”, está implícita una forma de observar las transformaciones de las ciudades. Podríamos decir que es un paradigma de desarrollo para las ciudades que articula procesos que se viven de manera global. Al mismo tiempo, la ciudad creativa como concepto no determina un tipo de economía ni una forma de ser de las ciudades. En la construcción de esta idea de ciudad creativa, se evidencian los procesos de innovación urbana. Es decir, aquellas formas de repensar antiguos problemas a través de soluciones nuevas. La finalidad como teoría va a recaer en su capacidad de comprender las condiciones de una ciudad para “reinventarse”. Esto no significa que una ciudad deba radicalmente transformar su estructura productiva para dar paso a una economía postindustrial, sino que existen diversas alternativas de desarrollo que las ciudades pueden optar para no caer en decadencia.

En 1978, Charles Landry un “innovador urbano” creó el think tank “Comedia”. Este autor va a llevar el tema de la innovación en las ciudades al concepto de “Ciudad Creativa” de manera más evidente con la publicación de su libro “The Creative City: A Toolkit for Urban Innovators” (2000). A través de su organización va a comenzar a aplicar el concepto de creatividad en el estudio de distintas ciudades. El fundamento de este concepto de ciudad creativa va a radicar en las asociaciones que se producen al interior de las ciudades. Esto significa que Landry por un lado, establece un modelo de observación de las ciudades y por otro lado, genera “tipos ideales” que las ciudades pueden seguir. El autor, logró generar un índice de ciudad creativa basado en 10 variables que considera como precondiciones para la asimilación de los nuevos procesos de globalización, la generación de una red interna productiva y las potencialidades para agregar valor y trabajo. Estas variables van a reflejar las capacidades de una ciudad para integrarse, comunicarse y desarrollar proyectos con un especial énfasis en la economía del conocimiento y la habilitación y recuperación de espacios urbanos.

En este sentido, toma mayor relevancia el aporte que hace la “nueva economía” a las ciudades en la actualidad. Las ciudades pueden generar nuevas economías productivas y las universidades, la educación y la investigación van a ser una fuente de capital importante si se sabe utilizar (economía del conocimiento). Algunos conceptos asociados a la ciudad creativa, provienen de la teoría de las industrias culturales. Esto no significa que las ciudades deban olvidarse de su matriz productiva de origen para abrir paso a una economía de las comunicaciones, sino más bien que la cultura, como concepto amplio, puede potenciar procesos identitarios, fomentar las conexiones entre los diversos actores, y generar espacios de encuentro social.

El concepto de creatividad es distinto al concepto de innovación. Si bien la creatividad puede generar innovación, la innovación no siempre conlleva procesos creativos extensos. En este sentido, Richard Florida reconoce 3 elementos que van a ser fundamentales para atraer o mantener el capital social de las ciudades: Talento, Tecnología y Tolerancia. Si estas condiciones se dan en una ciudad, es probable que un cierto tipo de creatividad sea impulsado. Cabe destacar, que en el complejo sistema social de las ciudades es posible reconocer distintos elementos que son capaces de llevar a cabo las innovaciones y las conexiones. Por un lado, son las personas talentosas (los líderes), las organizaciones sociales, ciudadanas, las instituciones públicas, privadas o estatales, los canales de información, los espacios, la identidad, etc. Algunas iniciativas que pueden impulsar el desarrollo de una ciudad son: 1) infraestructura dura (educación+investigación) 2) infraestructura blanda (redes sociales+espacios de encuentro) 3) talento de las personas y capital humano. Estas precondiciones permiten que los procesos se den más rápido y con mayor facilidad. Al mismo tiempo la perspectiva arquitectónica indica que si se producen cluster o encadenamientos productivos dentro de las ciudades (mayores conexiones a mayores niveles productivos en espacios especializados) este proceso también será más rápido.

En conclusión, el concepto de ciudad creativa explica las nuevas formas de desarrollo de las ciudades. Con un especial énfasis en los cambios globales, permite analizar de qué manera una determinada ciudad puede aprovechar sus capacidades sociales y humanas para emprender nuevos y mejores caminos de desarrollo. El trabajo asociativo, el talento, la innovación y el intercambio productivo van a ser fundamentales para que una ciudad se encuentre a sí misma.

Bibliografía Sugerida:

- Jane Jacobs, "The Economy of Cities", 1969.

- Saskia Sassen, "Cities in a World Economy", 2006.

- Saskia Sassen, "The Global City: New York, London, Tokyo", 2001.

- Charles Landry, "The Creative City", 2000