Gran Valparaíso, 2011, Año 3 (2aF)

Últimos artículos escritos por Felipe Espinosa P. en este sitio

Crítica a la Apropiación Capitalina de Significación del Territorio ¿Cuál es el Discurso Porteño?

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La autenticidad del territorio Valparaíso y su amplitud discursiva da para todo tipo de interpretaciones. En este espacio de virtualidad comunicativa hemos ensayado varios de ellos: ciudad universitaria, ciudad creativa, ciudad cultural, ciudad portuaria, etc.

Aun así se presentan las preguntas acerca de la racionalidad de las concepciones e interpretaciones cognitivas sobre la ciudad. ¿Podemos hablar de Valparaíso como una ciudad constituida? ¿Podemos hablar de un paradigma porteño para la planificación urbana y relato social? No sólo en la historia social y política de Valparaíso se esconden las premisas y claves para la conceptualización de un territorio que está saturado

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Autor: Felipe Espinosa P. ene2012

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El Espacio de la Cultura o la Cultura Como Espacio: Elementos para el Estudio de las Ciudades

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El presente artículo tiene por objetivo situar el debate en torno a la cultura a partir de los significados particulares que adquiere el concepto desde una perspectiva espacial y territorial. Los cambios en la estructura de las ciudades, la significación de los espacios y la comprensión local de la institucionalidad del arte es un elemento necesario para comprender los desafíos que plantea el desarrollo cultural en la actualidad. En este sentido, es posible hacerse la pregunta de si ¿es posible entender a la cultura fuera de los parámetros de un espacio social/territorial específico? Para responder esto, es necesario remitirse a

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Autor: Felipe Espinosa P. ene2012

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Fundamentos de la Organización Social Territorial Contemporánea

Las razones por las cuales una determinada formación social territorial, como un barrio, una ciudad, una región o cualquier otra, son visibles, no se debe sólo al paisaje que logran sus estructuras arquitectónicas como casas, edificios, fábricas o lugares de encuentro. Una parte importante de la visibilización y por ende de la existencia de una formación humana de estas características, tiene que ver con el desarrollo de sus capacidades colectivas de organización. La experiencia de la ciudad, la vivencia situada en la ciudad, es tan o igualmente importante, como los factores externos que definen una realidad social global, como pueden

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Autor: Felipe Espinosa P. dic2011

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De la cultura y la práctica sociológica

Al analizar las ciudades, es difícil dejar de preguntarse de qué manera se suceden fenómenos culturales, en apariencia disímiles, que van generando espacios muchas veces desconectados unos de los otros, social y espacialmente, que terminan formando una cartografía social dislocada, fragmentada o interrumpida.

Si nos situamos en la cotidianeidad del espacio, en la situación misma en que ocurre el fenómeno de lo cultural, pareciera que estuviéramos viviendo en un mundo de ajenos y comunes, de pasados y presentes, de pobres, medios y ricos. No discutiré en este articulo aquello sobre lo cultural, aquella definición que siempre va a estar intermediada

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Autor: Felipe Espinosa P. dic2011

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Algunos conceptos de debate sobre la ciudad creativa

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(Sam Falk/New York Times Co./Getty Images)

 

El concepto de ciudad creativa que ha sido introducido progresivamente en la planificación y en el diseño de políticas públicas urbanas, es –por decirlo de alguna manera,- aún ambiguo. Su origen puede remontarse a mediados del siglo XX, momento en el cual las ciencias sociales comienzan a dar un giro sobre su objeto de estudio, poniendo mayor atención a los procesos de cambio y transformación que viven las ciudades. Estos cambios que se producen principalmente en la economía global son impulsados por determinadas ciudades globales como Nueva York, Londres y Tokyo y tienen como

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Autor: Felipe Espinosa P. jun2011

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Las redes sociales dentro del análisis social

No es nada nuevo que se hable hoy por hoy sobre el impacto de las redes sociales o alguna nueva iniciativa en la Web 2.0. Nosotros no estamos ajenos a ello. No sólo las utilizamos, practicamos en ellas o pasamos largos momentos interactuando con ellas, también han pasado a formar parte del lenguaje por el cual nos comunicamos. Podríamos definirlas como herramientas de vida para los individuos del siglo XXI. Algunos las ocupan más que otros, como espectadores o como productores de contenidos. Contenidos de cualquier tipo y en cualquiera de los formatos digitales; letras, palabras, fotografías, sonidos e

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Autor: Felipe Espinosa P. jul2010

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Terremoto en Chile: ¿Cronología de un mito?

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Fotografía: ABC.es

Hemos estado atentos y observando todo lo que ha sucedido con el terremoto en las costas de Chile. Hemos revisado la prensa nacional e internacional y la secuencia de fenómenos sociales que se han generado tras el catastrófico evento. Por esto mismo creemos, que a 5 días de la alerta sísmica, es posible desarrollar al menos un análisis parcial de toda esta situación de emergencia. No es nuestro ánimo contribuír al espectáculo masivo que ha significado este hecho para los medios del país, sino que desde una mirada sincera, expresar parte de las discusiones que hemos tenido como

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Autor: Felipe Espinosa P. mar2010

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Las redes sociales ¿@JHabermas en Twitter?

Hace pocos días, sucedió algo inesperado en Internet. El filósofo y sociólogo alemán de 80 años –Jürgen Habermas- parecía haber entrado de lleno en el mundo virtual, creando una cuenta en la red social de micro-blogging Twitter (@JHabermas). Si bien los primeros mensajes del teórico de las comunicaciones datan del 7 de noviembre del 2009, no es hasta el 29 de enero de este año (2010) que la polémica comenzó a tomarse las páginas de los blogs, ¿es verdad que Jürgen Habermas está en Twitter? Ese día el supuesto investigador en medios posteaba:

 

Dos días después (01/02/10) la

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Autor: Felipe Espinosa P. feb2010

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Globalización, cultura de masas e industrias culturales; conceptos preliminares

A menudo, cuando hablamos sobre las industrias culturales en nuestro país, existe una pre-concepcion sobre lo que representan estas industrias, sus modos de funcionamiento y los efectos sociales que ejercen sobre nuestra vida cotidiana.

Existen posiciones en contra, posiciones a favor, posiciones molestas y otras complacientes. Muchas veces el debate sobre las industrias culturales es trasladado a posiciones ideológicas sobre el arte, la identidad, el patrimonio y lo popular, que limitan la comprensión general sobre este sistema, introduciendo distintos elementos de análisis para una nueva teoría de la cultura a través del estudio de los procesos de globalización actuales y

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Autor: Felipe Espinosa P. ene2010

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Valparaíso: Patrimonio, Mercado y Gobierno

“Valparaíso: patrimonio, mercado y gobierno” es un libro escrito por Pablo Aravena[1] y Mario Sobarzo[2], editado en septiembre del 2009 y consta de dos ensayos críticos en torno a la gestión de las ciudades y el patrimonio.

 

El primero de ellos, “El lugar del patrimonio la gestión de un pasado sin futuro” de Pablo Aravena, nos entona una discusión acerca de la mercantilización de la historia, transformada en “identidad” que es asimilada y reproducida en una lógica post-industrial que se construye como un futuro irrenunciable para Valparaíso. Lógica que es además característica de

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Autor: Felipe Espinosa P. dic2009

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