COMENTARIO DE LIBRO

SOCIOLOGÍA SIMÉTRICA Ensayos sobre Ciencia, Tecnología y sociedad

¿Y si la interdisciplina existiera?; ¿y si las fronteras del conocimiento fueran menos problemáticas y controversiales? ¿Es un acercamiento encerrado en las cláusulas de la ciencia, el conocimiento y su producción; o es más bien un principio para "cotidianizar" ésta?

El conjunto de Ensayos editados por Francisco Javier Tirado y Miquel Domènech, comprende los diversos trabajos de autores ligados al problema del conocimiento en la ciencia y los estudios de tecnología. La propuesta Simétrica de M. Callon y B. Latour, junto con el principio de actor/red de V. Singlenton y M. Michael, son algunas de las instancias que ameritan una detención en la lectura.

El principio de simetría

Ell postulado o tratado simétrico, es controversial en la medida que apuesta por la destrucción de las barreras ontológicas/epistemológicas de la ciencia para hacer ciencia, poniendo énfasis en las ciencias sociales, donde se ha ornamentado sobre-humanizando el objeto de estudio, blindando así todo lo que no entre en la cofradía del todo poderoso hombre/ser humano.

¿Pero qué significa esto?; ¿Una presunción científica más dentro de las tantas?

Más allá de las críticas ideológicas por la cual se ven enfrascados M. Callon y B. Latour, lo trascendente está en que la propuesta simétrica sitúa al mundo, al espacio, el territorio, los artefactos y dispositivo, la tecnología, las herramientas y toda variable usualmente considerada no social, como social.

Estamos hablando aquí de una disposición interdisciplinaria más que de una inclusión disciplinaria. Es una disposición que lleva a considerar elementos dentro del campo de la técnica y la ingeniería como sociales, o lo que molecularmente parece sólido, estático o espectral, también como un sujeto que tiene accionar y participación.

"...En primer lugar, implica que los elementos no humanos comparten con los actores humanos un papel de primer orden en nuestros análisis, descripciones y explicaciones de la realidad social. En segundo lugar, implica adoptar como punto de partida en tales análisis una posición que no es por si misma y a priori ni natural ni social ni tecnológica...Es decir, lo social, lo natural, lo tecnológico no son categorías dadas y preestablecidas que nos proporciona o pone a nuestro alcance el entorno; estas categorías son efectos, productos, emergen de redes siempre compuestas por entidades heterogéneas..."

Parece aterradora la idea de negar al humano en las ciencias sociales, pero signémosle a esto mejor una cuota de humildad, criterio y posicionamiento en el mundo de lo social. No se niega al humano, sino que se lo ubica. Y la ubicación es respecto a una totalidad de procesos complejos, materiales y moleculares; tecnológicos y rudimentarios; virtuales e hiper-reales, que exigen ser puestos al momento de observar cualquier suceso o acontecimiento.

Al abrir lo no-humano en lo social, se trata de influir en la ciencia, pero más importante es dar la vuelta a la tuerca y pensar esto al revés. Se cotidianiza y abre la ciencia al incluir modos, operaciones, comunicaciones, tecnologías y dispositivos, redes y temporalidades, como elementos que siguen vinculados como social, ampliando así el altar del humano para condensarlo junto a él, con los edificios, sus obras, "lo natural", etcétera.

Las dificultades

Llevar este principio a la práctica es difícil por las fronteras y la institucionalización comunicativa de las ciencias.

En nuestro contexto local, lo que siempre ha significado una dificultad o impedimento, como lo es la fragilidad de las ciencias y el pensamiento científico en su institucionalización, el principio simétrico nos ofrece una apuesta que puede no doler, ya que sin querer queriendo, posiblemente hemos internalizado elementos espaciales, territoriales, tecnológicos o materiales en lo social, pero sin todavía haber dado un segundo paso en su producción científica y cotidiana.

Artefacto/libro, como guía

Este libro está publicado por Gedisa editorial, al español en el año 1998, y lleva por título "Sociología simétrica Ensayos sobre Ciencia, Tecnología y sociedad". Puede ser útil para un estudio sobre el conocimiento de la ciencia, como una discusión de ontología y epistemología. También es un buen apronte para interiorizarse con autores que provienen de otros campos del conocimiento a la sociología, como Michel Callon, y que actualmente intentan darle curso a una manera de observación simétrica en los movimientos económicos y tecnológicos.