Las razones por las cuales una determinada formación social territorial, como un barrio, una ciudad, una región o cualquier otra, son visibles, no se debe sólo al paisaje que logran sus estructuras arquitectónicas como casas, edificios, fábricas o lugares de encuentro. Una parte importante de la visibilización y por ende de la existencia de una formación humana de estas características, tiene que ver con el desarrollo de sus capacidades colectivas de organización. La experiencia de la ciudad, la vivencia situada en la ciudad, es tan o igualmente importante, como los factores externos que definen una realidad social global, como pueden
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Fin de la modernidad líquida. Las redes contra el Estado, o los territorios contra El Territorio.
La imagen que encabeza jerárquicamente este artículo, corresponde al frontispicio del “Leviatan” de Hobbes, con fecha 1651 (Bettmann, Corbis)
Esta imagen fue expresamente solicitada por el autor, en un tiempo en que la mayoría de los libros venían acompañados por frontispicios fielmente diseñados a lo que se dejaba en evidencia como fundamento medular en su contenido.
La utilización del frontispicio del Leviatán, ha pasado a ser por estos días dentro del mundo intelectual un punto de referencia a revisar en detalle - política
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Autor: Gino Bailey Bergamin
sep2011
Por los años 60, el urbanista griego Constantino Doxiadis, emprendería un viaje en el barco llamado Simposios, por las antiguas rutas navegables del mediterráneo en la época clásica. El objetivo consistía en congregar una cantidad suficiente de intelectuales de diferentes procedencias y disciplinas, para pensar la ciudad del futuro, aquella que Doxiadis llamó Ecumenopolis.
Lo interesante es que años antes (1933) la CIAM (Congreso Internacional de Arquitectura Moderna) habría emprendido un mismo viaje, en ese entonces para reconstruir los argumentos y la teoría de la urbanística, que fuera apta para los nuevos proceso que ya se estaban experimentado, más
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Autor: Gino Bailey Bergamin
sep2010
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